Translate

viernes, 1 de mayo de 2020

La evolución de la importancia de la religión para los mexicanos.

La evolución de la importancia de la religión para los mexicanos.


La definición de la religión de acuerdo con la Real Academia Española es un “conjunto de creencias o dogmas acerca de la divinidadde sentimientos de veneración y temor por hacia ella, de normas morales para la conducta individual y social y de practicas rituales, principalmente la oración y el sacrificio para darle culto.”
El objetivo de este ensayo es de entender la evolución de la importancia de la religión para los mexicanos.
En México, parece que las religiones siempre han estado ahí. Para entender su presencia se necesita a conocer la historia mexicana y su diversidad con la existencia de dios como Quetzalcóatl, Tláloc, entre otros, en los siglos X a XVI y la llegada después de la religión católica.
           
Al principio, las sociedades indígenas creían en numerosos dioses. Esos dioses eran encarnados en formas animales generalmente.
  • Quetzalcóatl:

Quetzalcóatl, es el nombre que se le da en el centro de México, a una de las encarnaciones de la serpiente emplumada, que era una de las principales deidades pan-mesoamericanas. En el centro de México, se conoce en la época posclásica como Ehecatl-Quetzalcóatl.
  • Tláloc:

Tláloc es conocido por ser un dios de la lluvia. Es considerado al mismo nivel aquel dios Quetzalcóatl. Los Aztecas y otros pueblos tendían miedo de sus poderes. Podía provocar lluvias, así como sequías y hambrunas. Podía enviar rayos y desatar tormentas devastadoras.

La religión católica en México existe desde la llegada de los conquistadores que con tiempo modificaron costumbres y la fe de los indígenas para que puedan convertirse en católicos. Desde el año 1863, la importancia de la iglesia mexicana creció, cuando la ciudad de Guadalajara recibió el nombre de Arquidiócesis. Así, "se consolidó desde entonces como la capital eclesiástica del occidente de México, región considerada como uno de los centros católicos más importantes del país e incluso, del mundo (De la Torre, 2002)." (COSS, 2017). La religión en México es una curiosa mezcla de catolicismo y costumbres indígenas. En efecto, no es raro, al contrario, ver ritos religiosos imbuidos de influencias indias (esta tendencia se acentúa en las clases más populares). La religión mexicana se describe generalmente como "pagano-cristiana".
           
            La religión para los ancianos siempre ha sido importante. Pero en comparación con las generaciones de hoy, podemos sentir una evolución de las creencias.
Empecemos con la tabla 1 que muestra la evolución de la población católica en México desde 1895. Podemos observar una disminución que pasa de 99.1% de la población en 1895 a 88.0% en 2000.
La tabla 2 permite de ver que la religión católica es la más presente sobre el territorio con 82.7% de la población mexicana en 2010. El análisis del Instituto Nacional de Estadística y Geografía muestra la importancia de la religión en México, solo 4,7% de la población se considera sin religión.
En la tabla 3 podemos ver la religión católica es siempre la más presente sobre el territorio con 80.8% de la población mexicana. El análisis permite de mostrar la importancia de la religión en México, solo 10,6% de la población se considera sin religión. En este 10,6%, la mayoridad tiene entre 16 y 55 años. En efecto, hay una disminución de las creencias en los jóvenes y generación más reciente.

            Para entender la disminución del nombre de católico en México y la aumentación de las personas que no tienen religión, necesitamos enfocar sobre ambos fenómenos que son: la secularización y la laicidad.
La secularización es el transfer del Estado de bienes eclesiásticos o ejercicio por el Estado de funciones antes reservadas al clero (estado civil, asistencia pública, enseñanza).
La laicidad es la concepción y organización de la sociedad basada en la separación de la Iglesia y el Estado y que excluye a las Iglesias del ejercicio de cualquier poder político o administrativo y, en particular, de la organización de la educación. El principio de la laicidad del Estado se estableció durante la separación del Estado y la Iglesia Católica, el 5 de febrero de 1857, fecha de la promulgación de la constitución.
Las evoluciones del Estado con los conceptos de los liberales y la modernidad han reducido la influencia de la iglesia. Desde las leyes que siguieron la constitución, donde los bienes y los poderes de la iglesia desaparecen, el sentido de la disminución de las creencias es más importante. Los jóvenes viven con los valores laicos de la República desde su nacimiento. Están abierto al mundo con las redes sociales donde pueden encontrar nuevos pensamiento y también nuevas religiones. Por eso, podemos ver también en los resultados la aumentación de creencias en otras religiones. (COSS, 2017) (P. Elvira García Alba, 2011)

Para concluir, toda su vida el territorio mexicano siempre ha tenido la presencia de muchas religiones. El catolicismo han sido la religión más presente desde la constitución del Estado y de la República Mexicana, pero ha perdido mucho poderes, bienes y especialmente creyentes debido a la liberalidad, a la secularización y a la laicidad. También la modernidad ha tenido un papel en la diminución de las creencias.
Hoy, encontramos también nuevas maneras de pensar dónde las múltiples ofertas religiosas permite “una búsqueda personal de construcción simbólica de la fe”. (COSS, 2017)

Referencias:
  • COSS, Domingo. (2017). La posibilidad de creencias religioso-regionales. Una aproximación desde el significado de la religión católica en el Occidente de México.
  • Instituto Nacional de Estadística y Geografía. (2005). La diversidad religiosa en México. Censo General de Población y Vivienda 2000.
  • Instituto Nacional de Estadística y Geografía. (2012). Panorama de las religiones en México 2010
  • Pasquali. (2020). Mexico: religion affiliation share 2018, by type
  • P. Elvira García Alba (2011). Modernidad, secularización, y religión: el caso de México (págs. 180-203). Universidad Complutense de Madrid Facultad de Ciencias Filosofía


Tabla 1: Evolución de la población católica entre 1895 y 2000 (INEGI, 2005)

Tabla 2: Distribución de las creencias religiosas en México en 2010, por tipo, (INEGI, 2010)

Tabla 3: México: cuota de afiliación religiosa en 2018, por tipo (Pasquali,2020)





lunes, 6 de abril de 2020

Los que pierden por la crisis

Hemos visto las personas que ganan de la crisis, ahorita nos vamos a subrayar los que pierden por la crisis. En verdad, creo que va a ser difícil saber qué área va a sufrir más.
Lo único cierto es que el mercado laboral sufrirá y muchas empresas se separarán de sus empleados para reducir sus costos fijos hasta que la economía mejore. 
Actualmente, en Francia, han optado por utilizar el mecanismo del desempleo parcial. Este mecanismo permite dejar a los empleados sin trabajo y concederles una parte de su salario (alrededor del 80%) pagada en parte por el Estado y en parte por la empresa, lo que le permite reducir drásticamente sus gastos fijos. 
Algunos países sufrirán menos, han optado por soluciones diferentes, pero por el momento no sabremos el impacto de cada medida en la economía.

Los que ganan en la crisis del COVID-19 al nivel international

Este articulo subrayara las actividades y empresas que hasta ahorita han ganado de la crisis.


Los sectores que benefician de la crisis son :
  • Medical:
    • Empresas que venden soluciones de prevención de riesgos.
El ejemplo perfecto es 3M. La empresa que hacen cubiertas de bocas tienen una demanda increíble ahorita. Todas las plantas producen al nivel más alto.
    • Empresas que venden soluciones para el cuidado de la enfermedad.
Las empresas Draeger y Löwenstein de Alemania, Getingue de Suecia, GE Healthcare y Medtronic de EE.UU. y Mindray de China tienen, con la producción de los respiradores, una demanda importante.
  • La televisión:
Las audiencias han aumentado desde el comienzo de la crisis. La gente pasa parte de su tiempo confinada a la televisión.
  • El comercio electrónico:
    • El drive y los Uber eats, Deliveroo, Didi.
Esta solución es perfecto para reducir los contactos entre humanos. Así, personas pueden ordenar lo que quieren y recuperarlo en su carro.
Los repartidores de comida han visto sus pedidas aumentar de 10% en febrero. Han instalado medidas de no contacto para los repartidores.
    • Amazon
La crisis desarrolla las ventas en línea con una demanda creciente. Por esta razón Amazon anuncia ayer contratando 100 000 personas más.
  • El entretenimiento:
    • Cultura virtual y los museos:
    En los últimos días, los museos tenían un aumentación de las visitas digitales por ejemplo el Louvre tenía antes de la crisis 40 000 turistas, hoy tiene más de 400 000 por día.
      • Streaming:
    Las plataformas de streaming benefician de la crisis con una evolución de sus suscriptores pero ahorita no sabemos exactamente cuanto han ganado. Sabemos que la consumación de datos sobre las redes.
      • Video juegos:
    Video juegos y plataforma de videojuegos están más utilizado, Ankama que tienen los videojuegos Dofus, Dofus Touch et Wakfu han doblado las conexiones desde el principio de la crisis.
      • Los libros:
    Muchas bibliotecas regalaban libros en línea para que la gente se divierte.

    Referencias:
    Le Monde, Un virus, des gagnants et des perdants, par Michel Guerrin, le 28 mars 2020.
    https://nouveau.europresse.com/Link/MOULINT_1/news%c2%b720200328%c2%b7LM%c2%b71189254

    Le Figaro, Les États-Unis prennent un virage à 180° en faveur d'un port généralisé, Jaulmes Adrien, le 6 avril 2020.
    https://nouveau.europresse.com/Link/MOULINT_1/news%c2%b720200406%c2%b7LF%c2%b7802%c3%9720%c3%9721345280531

    sábado, 28 de marzo de 2020

    El impacto de la crisis sanitaria sobre la economia: las opciones para los inversores.

    La crisis del COVID-19 es ahorita una crisis sanitaria, y hace casí un mes una crisis económica mundial.
    Para entender la conexión entre la crisis sanitaria y la tensión financiera, es importante de ver la importancia de la confianza sobre los mercados. En efecto, la confianza permite a los inversores de investir y esperar recuperar su dinero y los intereses. Pero cuando no hay confianza en los mercados, todos tienen miedo de perder su dinero invertido. Así que deciden sacarlo y ponerlo donde hay menos riesgos como los países, o las empresas que ganan el dinero en este estado. Otros prefieren dejarlo en la empresa. O también pueden sacarlo y guardarlo, esperando una mejor situación económica para invertir.
    Este articulo trata de los inversores y de las opciones que tienen en esta postura. Con este articulo, solo quiero subrayar las posibilidades de los inversores sin tratar el tema de manera académica (más profundo) porque no es la finalidad de este examen.

    1.  La imobilidad: inversores esperan que la situación mejor

    Esperar cuando hay un colapso financiero, nunca ha sido una buena idea. Cualquier inversor le dirá de diversificar sus inversiones para reducir los riegos. Muchos inversionistas no tienen posibilidades de sacar su dinero, cuando la mayor parte de sus inversiones están en su empresa.

    2.  El retiro: inversores sacan sus dineros y esperan para mejor situación económica



    El gráfico abajo representa los riesgos premium en Europa y en Estados Unidos desde 1986 hasta 2014. La lectura de este gráfico muestra que los riesgos estaban más alto durante la crisis de 2009. Un riesgo alto significa una mejor remuneración para las inversiones pero significa también un riesgo importante de perder su dinero. Así, hoy en la crisis, los riesgos crecen, y dan miedo a las inversiones. Pueden decidir parar sus inversiones por el momento sacar su dinero para no perder más y esperar el fin de la crisis, donde muchas valores eran baja y se compraran a un mejor precio que antes de la crisis. En el articulo siguiente veremos las acciones que hicieron muchos inversores antes de la crisis.

    3.  La flexibilidad o el cambio : inversores cambian la inversion en otros productos financieros o mercado o empresas

    Para que la crisis les benefician, inversores buscan las valores las más seguro para disminuir el riesgo. Hay valores con riesgos bajos están muy conocida. El mercado de las aciones es el que tiene el más riesgos. El mercado de los bonos financieros tiene menos riesgo. Un bono es una obligación, una responsabilidad, asumida por la empresa o un estado, en la que se obliga a la devolución de una deuda al final de un periodo establecido. El mercado de metales tiene también riesgos bajos, el oro siempre ha sido una inversión segura. Ahorita, el mercado de las energías (petróleo) es muy bajo por culpa de una guerra de precio entre los productores (Rusia, Emiratos Árabes Unidos, Estados Unidos).

    domingo, 16 de febrero de 2020

    Un lugar que me gusta en Cholula

    Hoy describo un lugar que tuve la oportunidad de descubrir anoche. Este lugar se llama Cervecería Bilderberg. Es un bar de cerveza artesanal. Elegí este lugar porque me permitía vivir un momento agradable mientras probaba cervezas artesanales de calidad. Desde que llegué a México, me ha resultado difícil encontrar cervezas de calidad. Las cervezas clásicas a la venta son banales, sin sabor.
    El personal estaba atento. Sabían cómo describirnos sus productos mientras nos aconsejaban según nuestros deseos. Las cervezas se hacen en el lugar y cambian cada mes.
    En conclusión, recomiendo este lugar.


    sábado, 15 de febrero de 2020

    Entrada libre: El vino Mexicano

    Los orígenes: 

    ¡La historia del vino en México se remonta al siglo XVI! La vid existía y ya era utilizada por las poblaciones precolombinas para hacer una bebida que luego se mezclaba con miel.  Pero fueron los conquistadores españoles los que plantaron nuevas viñas, en 1521.  El vino fue inicialmente destinado a un uso religioso.  Desde la Ciudad de México, los viñedos se desarrollarán hacia el norte del país. 

    Geografía:

    El viñedo mexicano está dividido en cinco regiones principales:

    • Baja California (83% de la producción nacional),
    • Querétaro (8% de la producción nacional),
    • Coahuila (4% de la producción nacional),
    • Zacatecas (3% de la producción nacional),
    • Aguascalientes (2% de la producción nacional).

    Variedades:

    Las variedades de uva más plantadas son principalmente los clásicos internacionales. Las cepas italianas, españolas y francesas como Cabernet Sauvignon, Merlot, Malbec, Syrah, Zinfandel, Nebbiolo, Barbera, Tempranillo, Petite Syrah o incluso Cariñera para los tintos, están muy presentes en México.
    Para las variedades blancas tenemos chardonnay, sauvignon, chenin, palomino, paloma y semillón.
    Los productores más representativos de México son L.A. Cetto, Casa Pedro Domecq, Bodegas Ferriño y Santo Tomás, para los más antiguos. Pero también podemos mencionar a Monte Xanic, Vinos Bibayoff, Cavas Valmar, Casa de Piedra, Viñas Liceaga y Château Camou.
    Hoy en día, el viñedo mexicano cubre una superficie de casi 40.000 hectáreas, o el 0,5% de la superficie de viñedos del mundo. Sin embargo, sólo el 10% de la producción se utiliza para hacer vino, lo cual es mínimo. 

    martes, 4 de febrero de 2020

    Juan Rulfo y el cuento : Es que somos muy pobres

    Juan Rulfo era un novelista mexicano. Dos libros impusieron su nombre, una colección de cuentos, El Llano en llamas (1953), y una novela, Pedro Páramo (1955). 

    El Llano en llamas (1953):

    El Llano en llamas es una colección de catorce cuentos dramáticos. El autor describe la región sur del estado de Jalisco. Los diálogos utilizan naturalmente las expresiones populares de los campesinos de la región. El estilo es lacónico.  
    El tono es objetivo, neutral y como si fuera indiferente. Contrasta con el dolor o la desesperación evocada, y sugiere una implacable y temible fatalidad. Esto se acentúa por el humor negro. 

    Es que somos muy pobres:

    El cuento comienza con una frase que resume bastante bien el tono de la historia: "Aquí todo va de mal en peor".

    El autor ofrece una descripción muy precisa de la situación de una familia pobre a través de los ojos del niño. El chamaco illustra una joven, su hermana, cuya única riqueza es arrebatada por un diluvio: la vaca que debía servirle de dote y permitirle escapar del destino de las dos hijas mayores, la prostitución, a la que está condenada.
    Encontré dificil de leer la manera, en la que el niño describe a sus hermanas con un vocabulario violento e inocente al mismo tiempo, nos da una buena descripción de la situación de los campesinos a este tiempo.


    lunes, 27 de enero de 2020

    Análisis El laberinto del fauno


    La historia de El laberinto del fauno se sitúa en el período posterior a la Guerra Civil Española en 1944.  Los franquistas prevalecieron. La resistencia está organizada y activa en el maquis, con la esperanza de derrocar el poder fascista. El Capitán Vidal es un franquista. Se le dio la tarea de eliminar la resistencia. Luego se instaló en un viejo molino, con el fin de destruir a los guerrilleros que se escondían en el bosque circundante. Ofelia, de 12 años, llega con su madre Carmen. Ante la violencia que percibe en la casa de su padrastro y el ambiente agónico de la casa, Ofelia se refugia en los cuentos de hadas para protegerse. Unos días más tarde, guiada por un insecto que ella imagina que es un hada, Ofelia descubre un laberinto en el borde del bosque, habitado por una fauna espantosa. 




    Esta le anuncia que es Moana, la princesa perdida de un reino de hadas. Para recuperarla, debe pasar por tres pruebas peligrosas. Al mismo tiempo, el Capitán Vidal se vuelve más y más brutal. Está a punto de vencer a la resistencia.

    En esta película el director ilustra la violencia de la posguerra de los años 40 a través de los ojos de un niño. Intenta dar sentido al inquietante mundo en el que vive, refugiándose en los cuentos de hadas.

    jueves, 16 de enero de 2020

    ¿Quién soy yo?

    Hola todos, soy Neil, un estudiante francés de 23 años, que eligió México para hacer su año sabático. Tuve este decisión un año antes de acabar la universidad y convertirme en un auditor financiero.
    Quizás querías saber : "¿porque México?"
    Pues, la buena pregunta es:"¿porque estas haciendo un año sabático?
    Tuve este decision hace año y medio, cuando vi que el tiempo se estaba acabando demasiado rápido y que no quedaba suficiente tiempo antes de empezar a trabajar. 
    Seguramente, hacer un año sabático en una universidad, no parece tan genial que ir de viaje, o hacer una misión humanitaria. Pero, me gusta descubrir diferentes culturas y también me encanta aprender nuevas cosas. 
    Así, necesitabas mejorar mi español y decidí el semestre pasado de tomar clases en español de auditoría por una razón más profesional. Y, este semestre, estudio en la carera ingeniería informática para divertirme.

    Ya, sabes quién soy. 

    Es importante que sepas que la meta de este blog, es de desarrollar mi nivel de español. Entonces, me voy a escribir artículos sobre diferente temas. 

    Espero que les guste.